Onuncu evin künyesi;

Evin türü; Köşesel,

Evin geleneksel ismi; Meslek evi

Evin doğal burcu; Oğlak

Evin doğal yöneticisi; Satürn

Evin sınıflandırılması; Toprak-Öncü- Dişil.

Evin yönü; Güney

Evin temel dersi; toplumsal rolünü başarıyla icra etmek ve kendi hayatının efendisi olmak.

Evin temsilindeki konular; profesyonel kimlik, sosyal statü, saygınlık, başarı, ün, otorite, zafer, onur, işveren, patron, ebeveyn ve otorite figürünü temsil edenler, yönetme ve yönetenler, liderler, toplumsal sorumluluk ve görev, toplumsal yetki ve rol, kariyer planlaması ve hedefler, kader yolu, sınavlar, gerçekler, disiplin, plan, somutluk ve pratiklik, yükselme arzusu, mesleki ödüller, güç, mevki ve makam sahibi olma, tanınma, popülerlik, resmiyet, ciddiyet, devlet protokolu ve resmi törenler, dosyalama ve arşivleme, takvimsel (kronolojik) zaman, tırmanma içgüdüsü, inat, direnç, dayanma gücü, gelenek ve görenekler, muhafazakarlık, tabular, dünyevi düzen ve kurallar, sınırlar, yasaklar, sansür.

Evin olumlu yansımaları; kendi hayatının otoritesi olma, toplumsal rolünü iyi oynama, içsel doyumu yansıtan bir dışsal yapılanma içinde olmak, statü sahibi olma, somut adımlar atma, kadersel çağrıyı hissetme, zirveye varma, güvenilir olma, itibar ve mevki sahibi olma, ün kazanma, planlama ve hedef belirleme, kamuoyu üzerinde iyi bir etki bırakmak, mesleki alanda kendini gerçekleştirme, başarma iradesi, liderlik vasfı, güçlü sorumluluk duygusu ve başarma azmi, ebeveyn desteği, örnek aile modeli teşkil etmek, hayatın zorluklarına ve sınavlarına dayanabilme gücü, devlet yönetiminin güven ve itibarla temsil edilmesi, devlet konuk kabulu ve törenlerinin protokole uygun ciddiyet ve resmiyetle uygulanması, devlet kadrolarının saygın ve onurlu davranışlarla vatandaşa örnek teşkil etmesi.     
Evin olumsuz yansımaları; kendisini doğru ifade etmeyen bir toplumsal role sıkışıp kalmak, kader yolunun çağrısına sağır kalmak, güç ve ün sahibi olma saplantısı, toplumsal hayattan uzak kalmak, asosyallik, bir meslek sahibi olamamak, aşırı hırslı ve depresif yapı, başarısızlık korkusu, toplum içine çıkma veya toplum önünde rezil olma korkusu, kötü ün sahibi olma, itibarsızlık, saygı ve güven kaybı, dile düşme, sefil olma, tribünlere oynama, müzmin (kronik) rahatsızlıklar(depresyon, sedef) kronik inat, dirençsizlik, dayanıksızlık, soğukluk, donukluk, matlık, yabancılaşma hissi, uzaklık, izole yaşamak, kuruyup kalmak, devlet veya resmi kurumları kötü temsil etmek, devlet kadrolarında yozlaşma, devleti idare edenlerin kötü icraatlarde bulunması ya da idare etme aczine düşerek vatandaşa kötü örnek olması.

Onuncu evin dünyasal (mundane)astrolojideki karşılığı; bir ülkenin devlet yöneticileri (cumhur başkanı, başbakan, bakan, hükümet temsilcileri),vali, kaymakam vb, diktatörler, işverenler, kanunların uygulanışı ve hukuki yargılamalar. Vatandaş üzerinde otorite kullananlar (silahlı kuvvetler, polis teşkilatı) Eski dönemde ise krallar, kontlar, dükler, prens vb gösterir. Carter, dünyasal astrolojide 10.evi en önemli ve güçlü ev olarak gösterir ve bu evde yerleşen burç ve gezegenlerin büyük öneme sahip olduğunu belirtir.

Onuncu evin tıbbi (medical) astrolojideki karşılığı; iskelet sistemi, kemikler (bilhassa dizler, baldır ve kaval kemiği), diş, tırnak, saç, eklemler, deri, kalsiyum metabolizması. Enerji dengesizliğinde organlarda sertleşme ve kemikleşme, taş oluşumu, romatizma, kireçlenme, kalsiyum metabolizmasında bozukluklar, kan pıhtılaşması, ben ve lekeler, kurşun zehirlenmesi (Saturnism), korkular, fobiler ve depresyon açığa çıkar. Ayrıca decumbiture haritalarda hastaya uygulanan tedavinin sonucunu yansıtır. Olumlu bir 10.ev, uygulanan yöntem ve verilen ilaçların hastalığı yenmekte güçlü ve etkili olacağını gösterirken, olumsuz görünümler tedavinin zarar vereceği veya etkisiz kalacağını işaret eder.

Onuncu evdeki natal gezegen etkileri; bir doğum haritasının en üst noktasını göstermesi nedeniyle 10.ev Tepe noktası veya Başucu noktası [Medium Coeli (MC) veya Midheaven] adlandırılır. Ptolemy dahil pek çok astrolog 10.evi tüm köşe noktaları içinde en önemlisi olarak görür ve Mc üzerinde veya yakınında konumlanan bir gezegenin  kişinin toplumsal hayatını güçlü bir şekilde etkileyeceğini belirtir. Geleneksel astrolojik görüş Güneş veya Ay gibi ışıklardan biri Mc üzerinde ise kişinin toplumsal hayatta tanınacağı ve ünleneceği anlamı taşıdığını söyler (1) Modern astrolojik görüş de 10. evi meslek, sosyal mevki, unvan ve şöhret ile ilişkilendir. Hepsinden önemlisi 10.evi toplum içinde kendimizi ifade ettiğimiz ve yazgısal yeteneklerimizi sergilediğimiz bir nevi "Kader yolu" olarak görür ve bu kadersel yolun pratikte başarılı uygulaması zor olan, tuzaklarla dolu çetin bir yol olduğunu vurgular. Çocukluktaki şartlanmalar, ebeveynlerimizin dayattığı rol ve meslekler gerçek kimliğimizi, yolumuzu ve yerimizi bulmamızı zorlaştıran etkenlerin başında gelir. Oysa evrende hepimizin kendine özgü bir yerleşim alanı vardır ve bizim gelip orayı doldurmamızı bekler. Bu alanda çokça rol karmaşası ve yer kavgası yaşansa da gerçekte kimse kimsenin yerini dolduramaz. Ancak geçici bir süreliğine işgal edebilir. Bu sebepten zirveye tırmanmada kestirme yol, hazıra konma, hile ve cebir kar etmez. Ne kendimizi ne de başkalarını uzun süre kandıramayız, eninde sonunda gerçekler ortaya çıkar. Hak etmediğimiz bir mevki ve başarı kalıcı olmaz. Ancak içsel değerlerimizi yansıtan bir dışsal yapılanma içindeysek başarımız sahici, yerimiz kalıcı olur. Bu evin bir etiket, bir "marka" değeri vardır ve bu evde yer alan gezegenler kişinin mesleği, toplumsal rolü kadar markalaşma serüveni hakkında da önemli ipuçları verir. 10.evde ne kadar çok gezegen varsa kişiyi bekleyen sınavlar da o denli çeşitli, zor ve karmaşıktır.

Onuncu evdeki transit gezegen etkileri; geleneksel yada modern görüşten yana olsun bazı astrologlar 10.evi sosyal yönünden ötürü evlilik ve çocuk dünyaya getirmekle bağlantılandırır (2) Bu gerçekçi bir tespittir çünkü evlilik ve çocuk dünyaya getirmek toplumsal yaşamın bir parçasıdır ve ikisi de toplumsal kurumlar tarafından onaylanır. Steven Forrest ise 10.evin toplumsal düzeneğine kadersel açıdan vurgu yapar;
"Eğer 10.evde başarılıysak bizim rolümüzü kimse oynayamaz. Onu bizden kimse çalamaz, o bizimdir"
Ki öyledir... Transit Pluto, Mc'ye kavuştuğunda o güne kadar hayattaki gerçek rolümüzü icra edememişsek, yanlış bir yerleşim içindeysek hele ki bir başkasının yerine göz dikmiş ya da bize ait olmayan bir yeri işgal etmişsek gerçeklerle yüzleşme zamanı gelmiş demektir. Tr.Satürn kendi doğal evinde tırmanışa geçmişse çokça alın teri dökme, sıkı çalışma, dikkat ve azimle zirveye uzanan basamakları birer birer çıkma vaktidir. Tr.Neptün 10.eve girdiğinde meslek seçimi konusunda kafa karışıklığı ve yanılsama getirebilir. Hedef yönelimi şaşabilir, plan yapma, disiplin kurma ve otorite sağlama zorlaşabilir. Çünkü Neptün hangi alanda yer alıyorsa orası kaçınılmaz olarak sislenir, puslanır, görüş mesafesi daralır. Kişi ancak hayatı astrolojik okumada başarılıysa veya sağlam bir astrolojik destek alıyorsa dağılma, çözülme, hayal kırıklığı ve bozguna uğrama gibi Neptünsel konularla nispeten daha iyi başa çıkabilir. Bu puslu ve bulanık süreçte kişi ideallerine adım adım yaklaşmalıdır zira acele ve ısrar, zorlama, kumanda etme saplantısı ters teper. Tr.Neptün etkisi boyunca sabır, tevekkül, akışına bırakma daha olumlu sonuç verir. Aydınlatıcı olması açısından "balık tutma" metaforunu verebiliriz. Nasıl ki balık tutan biri oltayı suya attığında sessiz, sabır ve tevekkül içinde balığın oltaya gelmesini bekliyorsa aynen öyle! yeter ki kişi oltaya yem takmayı unutmasın zira Neptün unutturur, dalgın ve şaşkın yapar insanı...

(1) Manilius; 10.evi; yaşam gücü, ün, şeref, yükselme, onur, popülerlik ve de Venüs'ün tapınağı olarak gördüğü için evlilikle ilişkilendirir. 10.eve "Gökyüzünün kalesi" der.

Firmicus; 10.evi; ev, ülke, profesyonellik, meslek ve de köşe noktası olması sebebiyle "en büyük etki" diye nitelendirir.

W.Lilly; 10.evi; onur, asalet, kraliyet yada hanedan, kumandanlar, yargıçlar, otorite, meslek ve anneler ile bağlantılandırır ve de 10. evin hiç bir gezegenin refahı olmadığını söyler.

(2) Kişisel bir tecrübe olarak; doğum haritamda tr. Mars, Mc ile kavuşumdayken ve biraz daha uzak bir kavuşum ile tr. Jüpiter onu takip ederken, tr. Şans noktası da 10.evimdeyken oğlum dünyaya geldi. Bazıları tesadüf, bazıları da kadersel diyebilir ben ise sadece astrolojik diyeceğim! Oğlum doğduğu zaman astrolojik bilgiden yoksun olmama rağmen ona 10.evin temel değerlerinden biri olan "Onur" adını verdik. Ayrıca Yengeç-Oğlak eksenindeki tr. Ay düğümleri Mc ve Ic  çizgilerine kavuşum yaparken, tr. Jüpiter de tam DSC çizgisi üzerinde iken evlendim. Dolayısıyla evlilik gibi sosyal bir olayı değerlendirken 7. ev ile 10. evi birlikte, çocuk dünyaya getirmekle ilgili olarak da 5.evi, 10.ev ile birlikte değerlendirmek gerekir. Hatta diğer köşe noktaları ve Ay düğümlerini haritanın bütünselliği içinde dikkate almakta büyük yarar vardır.

Kaynakça;

1) Nazan Öngiden - Yıldızlardaki Malzemedir Harcımızda Varolan

2) Deborah Houlding- Astrolojide Evler

3) Hakan Kırkoğlu - Astroloji Ders Notları

4) Barış İlhan- Astroloji Ders Notları

5) NCGR - Eğitim Programı Notları.

6) Steven Forrest - İçinizdeki Gökyüzü